Ilani ya likizo

Siku ya 15 ya mwezi wa nane wa mwezi inaitwa "katikati ya Autumn" kwa sababu iko katikati ya vuli. Tamasha la Mid-Autumn pia linajulikana kama "Tamasha la Zhongqiu" au "Tamasha la Reunion"; Ikawa maarufu wakati wa nasaba ya Wimbo na na nasaba za Ming na Qing, ilikuwa moja ya sherehe kuu nchini Uchina, zilizowekwa kama tamasha la pili muhimu zaidi baada ya tamasha la chemchemi.

Tazama mwezi kamili

Katika historia yote, watu wameshikilia mawazo mazuri mengi juu ya mwezi, kama vile Chang'e, Sungura ya Jade, na Jade Toad ... Reveries hizi kuhusu mwezi zinajumuisha mapenzi ya kipekee ya Wachina. Zimeonyeshwa katika shairi la Zhang Jiuling kama "mwezi mkali huinuka juu ya bahari, na kwa wakati huu, tunashiriki anga moja ingawa mbali mbali," katika aya ya Bai Juyi kama melanini ya "kuangalia kaskazini magharibi, mji wangu uko wapi? Kugeuka kusini mashariki, ni mara ngapi nimeona mwezi umejaa na pande zote?" Na katika maneno ya Su Shi kama tumaini kwamba "Natamani watu wote wangeishi kwa muda mrefu na kushiriki uzuri wa mwezi huu pamoja, hata ikiwa wametengwa na maelfu ya maili."

Mwezi kamili unaashiria kuungana tena, na mwangaza wake mkali huangazia mawazo ndani ya mioyo yetu, kuturuhusu kutuma matakwa ya mbali kwa marafiki na familia. Katika maswala ya hisia za wanadamu, wapi hakuna kutamani?

Ladha za msimu

Wakati wa Tamasha la Mid-Autumn, watu hupendeza ladha tofauti za msimu, wakishiriki wakati huu wa kuungana tena na maelewano.

-Mooncake--

"Keki ndogo, kama kutafuna juu ya mwezi, zina crispness na utamu wote ndani" - Mwezi wa pande zote hujumuisha matakwa mazuri, kuashiria mavuno mengi na maelewano ya kifamilia.

- Maua

Watu mara nyingi hula mikate ya mwezi na hufurahia harufu ya maua ya Osmanthus wakati wa tamasha la katikati ya msimu wa joto, hutumia vyakula anuwai vilivyotengenezwa kutoka Osmanthus, na mikate na pipi kuwa ya kawaida. Usiku wa Tamasha la Mid-Autumn, ukiangalia juu Osmanthus nyekundu katika mwezi, kunukia harufu ya Osmanthus, na kunywa kikombe cha divai ya asali ya Osmanthus kusherehekea utamu na furaha ya familia imekuwa starehe nzuri ya tamasha hilo. Katika nyakati za kisasa, watu wengi hubadilisha divai nyekundu kwa divai ya asali ya Osmanthus.

 

-Taro—

Taro ni vitafunio vya kupendeza vya msimu, na kwa sababu ya tabia yake ya kutoliwa na nzige, imesifiwa tangu nyakati za zamani kama "mboga katika nyakati za kawaida, kikuu katika miaka ya njaa." Katika maeneo mengine huko Guangdong, ni kawaida kula taro wakati wa tamasha la katikati ya msimu wa joto. Kwa wakati huu, kila kaya ingeweza kuchukua sufuria ya taro, ikikusanyika pamoja kama familia, ikifurahia uzuri wa mwezi kamili wakati wa kuokoa harufu ya taro. Kula Taro wakati wa Tamasha la Mid-Autumn pia hubeba maana ya kutoamini uovu.

Furahiya maoni

-Tazama kuzaa kwa kweli--

Katika nyakati za zamani, mbali na kutazama mwezi wakati wa tamasha la katikati ya msimu wa joto, kutazama kuzaa kwa kuzingatiwa kulizingatiwa tukio lingine kubwa katika mkoa wa Zhejiang. Jadi ya kutazama kuzaa wakati wa tamasha la katikati ya msimu wa mwisho ina historia ndefu, na maelezo ya kina yaliyopatikana katika Mei Cheng "Qi Fa" Fu (Rhapsody kwenye The Saba Stimuli) mapema kama nasaba ya Han. Baada ya nasaba ya Han, mwenendo wa kutazama uliyozaa wakati wa tamasha la katikati ya Autumn ukawa maarufu zaidi. Kuangalia ebb na mtiririko wa wimbi ni sawa na kuonja ladha tofauti za maisha.

-Light Taa--

Usiku wa Tamasha la Mid-Autumn, kuna desturi ya taa za taa ili kuongeza mwangaza wa mwezi. Leo, katika mkoa wa Huguang, bado kuna tamasha la tamasha la kuweka tiles kuunda mnara na taa za taa juu yake. Katika mikoa kusini mwa Mto Yangtze, kuna kawaida ya kutengeneza boti za taa. Katika nyakati za kisasa, desturi ya taa za taa wakati wa tamasha la katikati ya msimu wa joto imekuwa imeenea zaidi. Katika makala "Mazungumzo ya Kawaida juu ya Maswala ya Msimu" na Zhou Yunjin na Yeye Xiangfei, inasemekana: "Guangdong ndio mahali taa za taa zinaenea zaidi. Kila familia, zaidi ya siku kumi kabla ya sikukuu, wangetumia vibanzi vya bamboo kutengeneza taa. Karatasi ya rangi na uchoraji katika hues anuwai. Taa zilizowekwa na familia tajiri zinaweza kuwa Zhang kadhaa (kitengo cha jadi cha Wachina, takriban mita 3.3), na wanafamilia wangekusanyika chini ya kunywa na kufurahiya. Kiwango cha desturi ya taa za taa wakati wa tamasha la katikati ya msimu wa mwisho inaonekana kuwa ya pili kwa tamasha la taa.

-Wababa wa Uabudu-

Forodha ya Tamasha la Mid-Autumn katika Mkoa wa Chaoshan wa Guangdong. Mchana wa Tamasha la Mid-Autumn, kila kaya ingeanzisha madhabahu katika ukumbi kuu, kuweka vidonge vya mababu, na kutoa vitu mbali mbali vya kujitolea. Baada ya dhabihu, matoleo yangepikwa moja kwa moja, na familia nzima ingeshiriki chakula cha jioni pamoja.

-Kufaa "tu'er ye" -

Kuthamini "Tu'er Ye" (Mungu wa Sungura) ni tamasha la katikati mwa msimu wa joto maarufu kaskazini mwa Uchina, ambalo lilitokea kwa nasaba ya marehemu ya Ming. Wakati wa tamasha la katikati ya Autumn katika "Old Beijing," mbali na kula mikate, pia kulikuwa na desturi ya kutoa dhabihu kwa "Tu'er Ye." "Tu'er ye" ina kichwa cha sungura na mwili wa mwanadamu, amevaa silaha, hubeba bendera mgongoni mwake, na inaweza kuonyeshwa kukaa, kusimama, kusukuma na pestle, au kupanda mnyama, na masikio mawili makubwa yamesimama sawa. Hapo awali, "Tu'er Ye" ilitumika kwa sherehe za kuabudu mwezi wakati wa Tamasha la Mid-Autumn. Na nasaba ya Qing, "Tu'er ye" polepole ilibadilishwa kuwa toy kwa watoto wakati wa Tamasha la Mid-Autumn.

- Mkutano wa Familia ya Kuunganisha -

Tamaduni ya kuungana tena kwa familia wakati wa tamasha la katikati ya Autumn ilitoka katika nasaba ya Tang na kustawi katika wimbo na nasaba za Ming. Siku hii, kila kaya ilitoka wakati wa mchana na kufurahiya mwezi kamili usiku, kusherehekea sherehe hiyo pamoja.

Katika maisha haya ya haraka na enzi ya uhamaji wa kasi, karibu kila familia ina wapendwa wanaoishi, kusoma, na kufanya kazi mbali na nyumbani; Kuwa mbali zaidi kuliko pamoja kumezidi kuwa kawaida katika maisha yetu. Ingawa mawasiliano yamekuwa zaidi na ya juu zaidi, na kufanya mawasiliano kuwa rahisi na haraka, kubadilishana hizi mkondoni haziwezi kuchukua nafasi ya mwingiliano wa uso na uso. Wakati wowote, mahali popote, kati ya kikundi chochote cha watu, kuungana ni buzzword nzuri zaidi！